La costruzione del tempio di Ningirsu

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Gudea di Lagash – La costruzione del tempio di Ninjirsu - Cilindro B
B IV.10 – 895
jiš.šinig jiš.ŠEG9 an u3.tu<.da>.ta [jiššinig jišŠEG 9 [An.e i3.tud].a].ta
Col tamerisco e la pianta-sheg, che An ha creato,
jiššinig : “tamarisk” (SL; PSD2.238)
jišŠEG9 : pianta non identificata; per il segno šeg9 in “cinghiale”, vedi A XXV.25; PSD2.233 riporta un
jišŠEG9.AN “tipe of tree”; in tal caso, la traduzione sarebbe diversa e ‘incompleta’ : “col tamerisco e la
pianta shegan …”
[An.e i3.tu.d].a : per la presenza del CP i 3, non si tratta di una costruzione Meshanepada (come invece in
GSG1.77, GSG2.54), ma di full relative clause (cfr. A VII.12); si tratterebbe di una costruzione
Meshanepada se tud fosse un participio (e così lo tratta in GSG1.136), ma non si capisce che cosa possa
allora essere u 3, se non grafia, per assonanza vocalica, del CP i3 ; tud : “to bear, give birth to; to beget; to
be born; to make, fashion, create; to be reborn, transformed, changed” (SL)
[…].ta : l’ablativo ha qui senso strumentale, uso non frequente (TSL.231, GSG2.151)
B IV.11 – 896
e2.ninnu e2.ninnu i3.b.ta.sikil.ene
l’Eninnu purificano
i3.b.ta.sikil.ene : “sie reinigen es damit”, forma marû, terza persona plurale (GSG1.158); sono il DP
dell’ablativo, preceduto dal prefisso pronominale opzionale (GSG1.216); per sikil, “to be/make clean,
pure” (SL), vedi A XIII.25, V.21
B IV.12 – 897
i3
(e) lo hanno pulito.
i3 2 : “haben es damit gesäubert”, forma hamtu, terza persona plurale, classe delle persone
(GSG1.172, GSG2.153-154: “der Plural bei unbestimmtem Subjekt”); “Das unterschiedliche Tempus der
beiden Verben ist nicht zu erklären” (GSG1.172n2; vedi anche GSG2.157); dadag ] (lo stesso
segno si legge anche babbar2) “to clean, clear (reduplicated dag2, 'brilliant, clean')” (SL); “(to be) bright;
to clean” (PSD2.40). Falkenstein legge il verbo zalag.zalag e lo considera reduplicazione hamtu, con
valore intensivo (GSG2.61, 70)